Question

Chaque civilisation ou famille culturelle a créé sa propre spiritualité à côté de ses langues, musiques, etc.
Chacune fait son propre cheminement pour une transcendance vers « Dieu » pour les uns, différemment pour le boudhisme.
Le Christianisme, le Judaïsme et l’Islam sont des religions typiquement méditerannéennes, comme le Boudhisme est asiatique et le Druidisme était celtique.
Pourquoi un celte en toute liberté choisirait la religion de ses voisins?
Il peut emprunter des éléments au Christianisme (dans son aîle humaniste et misericordieuse), mais pourquoi s’inféoderait-il à des approches et des coutumes adaptées ailleurs?
Un celte aujourd’hui peut aussi retrouver quelques éléments du Druidisme.
Chacun prenant sa propre voie (le Christianisme parmi elles).
Mais la vie laisse peu de temps.

Merci beaucoup pour la réponse. Je connais pas mal de monde en Tchéquie qui pratique le Druidisme et le Christianisme à la fois (oui, c’est possible !) Et moi qui m’engageais pendant longtemps dans la jeunesse chrétienne, j’envisage sérieusement de quitter l’église. Comme je ne connais personne qui l’aurait fait dans mes environs, je voulais d’abord savoir ce que vous en pensez. Je crois qu’il est plus raisonnable d’honorer le Créateur dans sa propre création (eg. une forêt) que dans des bâtiments pleins d’or et de tableaux construit par des humains.

je ne voudrais vraiment pas vous influencer sur une question aussi fondamentale;
comme je l’ai dit, il n’est heureusement pas interdit même à un celte d’être chrétien;
j’ai à un moment cru en un nouveau christianisme celtique le mélangeant avec du druidisme;
comme beaucoup j’ai une spiritualité totalement ouverte et sans dogme (et sans dorures, même si j’aime visiter les églises).

Mes croyances sont également très ouvertes, parfois je dis que la seule loi est la loi anarchiste – ne pas faire ce que l’on ne veut pas que l’on nous fasse. Le problème des christianismes celtiques est le concepte d’organisation, comme c’est d’ailleurs avec toutes les églises. Dans toutes les églises il y a des hiérarchies très compliquées et c’est surtout ça qui me fais quitter. J’ai l’impression (de ce que j’ai lu) que chez les celtes c’étaient plutôt des « cercles » que des « pyramides ».
Ce qui concerne les bâtimens réligieux, parfois il y a une très bonne ambiance dedans.

Bonsoir,

Boru, you can read about « square » and « circle » thinking here:
http://www.immi.se/intercultural/nr2/hofmann.htm

Black Elk, Holy Man of the Oglala Lakota (Native Americans) people (he was baptized in his 40s…) about The Circle:
„Jistě sis všiml, že vše, co Indiáni dělají, se odvíjí v kruhu. Je tomu tak proto, že Síla světa vždy působí v kruzích a vše se snaží být oblé. […] Obloha je oblá a slyšel jsem, že i země je kulatá jako míč a zrovna tak i hvězdy. Když je vítr nejsilnější, víří dokola. Ptáci si staví kruhová hnízda, protože mají stejnou víru jako my. Slunce vychází a zapadá také po kruhové dráze, zrovna jako měsíc. Slunce je kulaté i měsíc je kulatý. Dokonce i roční období opisují při svých proměnách velký kruh a vracejí se vždy tam, kde se vše začalo. Život člověka se odvíjí v kruhu od dětství k dětství a tak je to se vším, čím Síla hýbe. Naše týpí bývala kulatá jako hnízda ptáků a rozestavovali jsme je do kruhu, kruhu národa, hnízda z mnoha hnízd, v němž jsme po vůli Velkého Ducha měli vychovávat své mladé. […] Přišli sem i jiní a postavili jsme tyhle šedé domy z klád, které vidíte a které jsou hranaté. Je to špatný život, protože nic hranatého v sobě nemůže skrývat sílu. »

(My way has gone from Christianity (across the Judaism) to Native Americans’ spirituality and round from here back again – to looking for the paths of our Slavonic and Celtic grandfathers spirituality. You can find here lot of common, I think the really impotrtant (key) things are the same..)

I have an impression that in the Church you can sometimes meet yourself with superficiality and hypocrisy. But, of course I know many noble Christians:o)

I’m sorry for intrusion…

Dear Pavlina,
When I was talking about « circles » I wasn’t talking about the geometric shape but about church hierarchy and the Celtic society being based on circle-shaped communities and not pyramid-shaped…

I think it’s closely related…

Spirituality is very personal; but, human beings, we need to share: not an easy path.

And/but all life grow in narrow pathes and paradoxes.

A galon,
alan