je ne nie pas l’importance de l’histoire de la Bretagne afin d’appuyer en partie la légitimité du combat mais ne nions pas que cette histoire comme celle de la France ou de tout autre communauté est écrite selon une linéarité et une pseudo cohérence qui dans les faits est toujours soumise à discussion. on met en avant des soi- disant héros : pontkalleg, nominoé et son fils, alan Stivell 
et puis on brode la dessus avec talent, on choisit, on simplifie, on trie dans le fatras ce qui fait sens, on oublie le reste…
l’autonomie dont il ne faut pas dire le mot contrairement à d’autres pays décomplexés en ce domaine, est en marche (si si il faut être positif) mais on voit bien où cela bloque : l’Etat français et son centralisme (historique lui aussi) depuis Louis XIV, la révolution (quoique…) napoléon, de Gaulle (malgré son grand oncle breton) sarko… il y a eu la décentralisation, le pouvoir (un tout petit) aux régions et ça n’avance pas vite parce que… eh bien parce que le coeur n’y est pas. On n’a qu’à s’en prendre à nous mêmes, on devrait voter pour les partis, même français, qui sont fédéralistes ou au minimum décentralisateurs et puis aussi nous prendre en mains même si on n’a pas trop de sous.
Toute Histoire comporte ses oublis, ses adaptations. On lui fait dire ce que l’on veut. Il n’y a qu’à voir la différence entre les « versions » bretonnes et françaises. Bon, comme il a été dit précédemment, l’Histoire c’est très bien de la connaître, mais on ne peut pas se baser seulement sur le passé pour bâtir un futur meilleur. Pourquoi devrait-on sauver la langue bretonne ? Parce qu’elle était la langue originelle du Duché ? Ou bien parce que c’est une langue comme une autre et qu’elle est actuellement en danger ? La deuxième réponse aura toujours plus de poids, même si la première a sa part d’importance.
nous avons quand même un avantage, c’est la possibilité d’être plus objectif, connaissant deux Histoires pour une même Histoire, contrairement aux franco-français.
Le fait que la Bretagne ait été un état indépendant est difficilement discutable. Ce qui l’est un peu c’est la période exacte.
Une stratégie qui serait unique serait vouée à l’échec.
Plusieurs voies complémentaires:
peser dans les partis français pour faire pencher une balance qui n’est pas loin de 50/50; organiser un Super-Celib; militer dans un parti breton modéré ou plus radical.
Pour Loarwenn, je réitère que l’utilisation du mot « indépendance » est obsolète, même dans l’Europe actuelle, et est anti-productive. Une Bretagne autonome dans une Europe fédérale, ya!
Il est clair que le mot « indépendance » n’est pas vraiment adapté à la situation actuelle. Mais comme pour beaucoup de mots, il faudrait trouver un terme en « remplacement », qui soit plus juste. Ce qui n’est pas toujours évident. Après, on peut au contraire conserver le mot et préciser un sens qui serait plus adapté.
Pour faire simple, indépendance = état d’une personne (ou dans notre cas d’un territoire) libre de toute dépendance.
Toute dépendance ? Existe-t-il un pays qui pourrait se vanter de ne dépendre de rien ni de personne ? Ne serait-ce que par le tourisme et le commerce, nous dépendons tous des voisins, ou de ceux qui sont plus éloignés. Ce mot a besoin d’être redéfini. Il y a eu d’ailleurs un article intéressant sur le sujet, écrit par Marcel Texier en août 2001 dans (L’Avenir de la Bretagne).
Pourquoi penser que vouloir une Bretagne indépendante couperait cette même Bretagne du monde qui l’entoure ?
Ce qui est intéressant c’est que l’on peut aussi trouver sur le net cette définition pour « indépendance » : « état d’une personne autonome. »
le mot « autonome » ne pose pas de problème de sens contrairement à Indépendance. Même si « autonomie » est à utiliser avec des pincettes vue l’inculture de beaucoup. C’est pourquoi « Dévolution » est pas mal.
je ne connaissais pas ce mot mais du coup c’est pratique car on a le slogan avec :
« une seule solution : la dévolution »
J’ai pu lire un article sur le Pays de Galles où « dévolution » était utilisé. Cela semble être un bon terme, que je ne connaissais pas non plus, je l’avoue.
Arretons la branlette cérébrale et passons au nitrate d’ammonium.
Gendarmeries, Mairies, Préféctures, Commissariats, Casernes,…
Mieux vaut la mort que la souillure.
Est-ce une incitation au terrorisme ?
Il me semble que c’est une méthode qui a déjà été tentée, non ? et quel résultat ?
mis à part le coup génial de Roch’ Trédudon, ça a fait psschitt.
La lutte armée n’est pas la solution. Cela sert surtout à ôter toute crédibilité à une cause. C’est comme ça que « corse » a fini par rimer avec « poseur de bombe », et que qui entend « indépendantisme basque » pense directement à l’ETA. La violence marque toujours plus les esprits, c’est évident. Mais jamais de façon positive. Donc finalement c’est inutile. Sans parler des vies qui sont mises en danger…
oula… je n’aime pas beaucoup la tournure que prend ce débat.
si on en est à se poser la question d’utiliser le terrorisme c’est qu’on a rien compris.
ca n’est meme pas une option. on impose jamais une culture par les armes…
la culture bretonne a été suffisamment forte pour se maintenir sans ça…
(m’adressant à Korian) effectivement, ce site n’est pas fait pour l’apologie du terrorisme. Il n’est pas non plus fait pour les frimeurs. A moins que ce soit de l’humour?
N’y a t-il pas eu quand même des concerts de soutien aux prisonniers FLB il fut un temps ?
à cette époque, comme Michel Rocard et d’autres, j’ai été témoin de la défense pour des personnes soupçonnées. Il me semblait juste qu’ils n’aient pas que des procureurs, expliquer en quoi il y avait circonstances atténuantes. L’une d’elles étant qu’ils préfèraient prendre de gros risques pour eux-mêmes plutôt que risquer la vie d’autrui. Il y avait des concerts de soutiens aux familles des prisonniers bretons. Il me semblait, et il me semble encore difficile de comparer le FLB/ARB à un véritable terrorisme (sauf s’il s’avèrait un jour que l’attentat de Quévert était son oeuvre).
Il n’est pas sûr que l’intervenant prône une certaine délicatesse. Ce n’est pas le feeling qui en ressort. Mais peut-être que j’ai ressenti à tord ce côté « frimeur », dans ce cas je m’en excuserais.